ЛЕТОМ НА ФЕСТИВАЛЬ «КАМЕНСК-УРАЛЬСКИЙ — КОЛОКОЛЬНАЯ СТОЛИЦА» УЖЕ БОЛЕЕ 15 ЛЕТ ПРИЕЗЖАЮТ ЛУЧШИЕ ЗВОНАРИ СО ВСЕЙ РОССИИ

 1Публикуем статью из газеты «Единая Россия». Опорный край»: https://sverdlovsk.er.ru/pages/newspaper РУССКИЙ КОЛОКОЛ – На какой музыке выросли поко­ления наших предков? В церковном Уставе написано, в каких случаях и как звонить: «для малой вечерни бить в малый кампан… к всенощной ударять сначала в большой колокол медленно и долго, а затем во все колокола…» и так далее. Такой звон в нашем пони­мании и музыкой назвать нельзя — нет ни нот, ни мелодичного исполнения произведений. Но какую радость и вдохновение испытывал человек, когда под колокольный звон шел на празд­ничную службу в церковь. Вся жизнь проходила под звон колоколов, с ним человек рождался и умирал.1 Упоминание о церковных колоко­лах в европейских хрониках начи­нается с IV века, в российских – с XI века, с приходом христианства. Русь приняла колокола быстро и безогово­рочно: необъятные пространства, по сравнению с Западной Европой, уда­ленность городов и селений, которые нуждались в мгновенном оповещении в случае пожара, появления непри­ятеля во время набегов или другой беды способствовали быстрому рас­пространению звонов. Русский тип колокола – негармо­нического строя, мощный и певучий, изначально, в отличие от европейско­го, не отливался в ноту и не подлежит настройке. Русский звон строится на очень простой ритмичной основе с учетом особенностей звучания каж­дого колокола. С древности люди знали, что звон колокола оказывает определенное воздействие на духовное и физиче­ское состояние человека. Был обычай во время эпидемий звонить в коло­кол, тогда болезни обходили сторо­ной города и деревни. Сегодня есть научные данные, подтверждающие, что ультразвуковая волна колокола губительно действует на возбудите­лей некоторых заболеваний, оказы­вает антисептическое действие, успо­каивает нервную систему и пагубно действует на крыс, переносчиков ин­фекционных болезней. КОЛОКОЛЬНЫЕ ЗАВОДЫ До революции в разных уголках российских губерний было 25 заводов, где отливали церковные колокола. В советские годы они просто исчезли, а с ними – чертежи, технологии, тра­диции, мастера. В 1980-е годы вновь началось возрождение православных звонов. Но оказалось, что звонить уже не во что: одни колокола разбиты, дру­гие переплавлены или отданы в музеи. Возрождение старинного искусства литья колоколов на Урале началось благодаря Николаю Пяткову. В газет­ной заметке он прочитал, что создает­ся ассоциация литейщиков колоколов, куда приглашают всех желающих. Свои первые опыты он начал на Уральском алюминиевом заводе, где работал на­чальником литейного участка. Сначала с группой энтузиастов – технологом Модестом Ощуковым, художником Ан­дреем Ворожейкиным после рабочей смены часами проводили экспери­менты с формой колокола и составом металла. Николай Геннадьевич вспо­минал: «отольём колокол, позвеним в него, затем расколем кувалдой, и все начинается снова». Первый настоящий колокол Пят­ков отлил для Покровской церкви в своем родном городе в 1989 году. В 1991 году зарегистрировали Товари­щество «Пятков и К0». Затем пошли заказы из соседних городов. Самые известные из первых работ литейщи­ков – это куранты Ярославля, Нов­города, Мраморного дворца в Санкт-Петербурге и в Москве: на соборе Василия Блаженного и Донском мо­настыре. В июне 1992 года Николай Пятков участвовал в I Всероссийском конкурсе звонарей, который прошел в Ярославле, где каменские колокола были признаны лучшими по звучанию. В 1995 году за исключительный вклад в дело возрождения традиций коло­кольного литья предприятие было отмечено благодарностью Прези­дента России. В 2003 году по индивидуальному проекту был построен завод. На за­воде нет автоматизированных линий, не применяются современные ком­пьютерные технологии, а колокола отливаются с сохранением старин­ных традиций и технологий. Десятки храмов Свердловской об­ласти и Екатеринбурга сегодня поют голосами уральских пятковских ко­локолов. Самый большой – весом 16 тонн – в восстановленном храме-коло­кольне Большой Златоуст, девятитон­ные колокола – в Храме-на-Крови и Новотихвинском женском монастыре. 2 ФЕСТИВАЛЬ ЗВОНАРЕЙ С 2005 года по инициативе Николая Пяткова в Каменске-Уральском прово­дится Фестиваль колокольного звона, на который традиционно приезжают лучшие звонари и гости из многих уголков нашей страны. Центральное событие мероприятия – колоколь­ный гала-концерт на звоннице ча­совни Святого благоверного князя Александра Невского, где звонари исполняют церковные звоны своих храмов. Каждый Фестиваль имел свою изюминку. Не раз выступали творче­ские коллективы и ансамбли, певцы и рок-группы, звучала симфоническая музыка в исполнении Свердловской государственной академической фи­лармонии. В 2022 году конкурс звона­рей и фестиваль колокольных звонов «Каменск-Уральский – колокольная столица» прошел 9 июля. Сегодня в филиале Государствен­ного архива Свердловской области в Каменске-Уральском находится на постоянном хранении фонд лично­го происхождения Пяткова Николая Геннадьевича – инженера, литейщи­ка, почетного гражданина города Ка­менска-Уральского с большим коли­чеством фотографий, грамот и других документов о мастерстве литейщиков и певучести уральских колоколов.

Директор филиала Государственного архива Свердловской области в Каменске-Уральском Татьяна Судакова – специально для газеты «Единая Россия». Опорный край»  

 

Текст и фото — из материала газеты «Единая Россия». Опорный край»: https://sverdlovsk.er.ru/pages/newspaper